Questions en Partage

Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
Néron, imp. De Bourg, 2019
Regards croisés sur le temps qui passe
Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu

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J’entends d’ici les sirènes du 12 mai.

Pour Bernard Touchot, en hommage amical

La crise sanitaire nous a brutalement révélé notre profonde vulnérabilité, qui s’est manifestée et dans la maladie et dans le soin. L’angoisse et la douleur du malade ont envahi son existence, dérangée par l’intrusion des examens, les injonctions, les priorités nouvelles. Face à la passivité du vulnérable, exposé ultimement à la mort, celle du soignant, qui redonne à vivre un rapport au monde satisfaisant, élargit les possibles. Le soignant est affecté par l’autre plus que par lui-même. L’éthique surgit ici d’une façon éclatante au cœur de l’altérité.

Ce fléau aura donc été un stimulateur de vertus insoupçonnées, de générosité, de sollicitude, du sens de la responsabilité, de la vocation professionnelle. Tout cela a forcé l’admiration. Nous ne sommes plus seulement prochains les uns des autres, mais tellement nécessaires les uns aux autres que cela nous engage. Aujourd’hui, la gestion politique va devoir repenser la structure de la santé et en même temps la revalorisation des soignants à tous les étages de la profession. Après l’urgence du soin viendra le temps de la réflexion et de l’engagement. Vol au-dessus d’un nid de casse-têtes chinois.

Sur le plan sanitaire les questions se bousculent. Le covid est-il une infection mixte, de bactéries et de virus ? La membrane du virus succombera-t-elle au savon, à la température…? S’accorde-t-on sur l’importance du microbiote intestinal déséquilibré des personnes âgées ? Produit-on déjà des anticorps neutralisants ? Peut-on empêcher la réplication du virus ? Et les animaux ? Quels sont ceux qui font craindre la « zoonose » ?

Bien d’accord avec Alain Finkelkraut pour dire que la science n’est pas l’omniscience. La science ne pousse pas l’homme sur le trône de Dieu, quand bien même se multiplient les visées prométhéennes des mégalomanes. Être un homme, quel que soit son trône, ne permet pas d’usurper, même si l’on clame que Dieu est mort, le trône de Dieu !

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