Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu - Hachette
  • Mère Méditerranée de civilisations, aux éditions L’Harmattan
  • Petite vie de Molière, Rouen, Nantes, Lyon, Pézenas, Narbonne … Paris, Imp. De Bourg, 2025
Continuer à lire

Dernier article :

Entendez-vous la voix qui crie dans le désert ?

Pour le Fr Charles et Dominique, en hommage amical

Le prophète Isaïe avait annoncé « cette voix de celui qui crie dans le désert. »

   À une vingtaine de kilomètres de Nazareth coule un fleuve, le Jourdain. Là, un homme dépenaillé, vêtu d’une peau de bête, quasi ermite, se nourrissant de sauterelles grillées, harangue les gens pour qu’ils aillent se faire asperger d’eau, autrement dit se faire “baptiser”. Cela se passe à proximité de Qumrân, près de Bethabara, au sud est de Jéricho, en dépit du courant rapide du Jourdain, sauf à l’un de ses gués que désigne Origène (1) et que Jean l’évangéliste confirme (2). 

L’homme qui baptise s’appelle Jean. Ce prédicateur itinérant surfe sur la vague apocalyptique. En effet, depuis 5 siècles aucun prophète ne s’est manifesté dans le pays, qui rêve. De quoi ? D’un Messie qui viendrait délivrer Israël. 

Jean, dit "le baptiste" est plus qu'un prophète. Son cousin, Jésus lui-même l'a dit (3). L’annonce avait prédit que la venue de Dieu serait préparée par un « Envoyé". Les juifs se demandaient alors si Jean n'était pas ce Messie attendu. Au cœur de la situation politique troublée de ce temps, l’historien juif de l'époque Flavius Josephe montre bien, dans ses Antiquités Juives, combien la Judée attendait l'avénement d'un Messie, qui renverserait le pouvoir romain. N'était-ce pas, en effet, le Bar-ha-Nash (le Fils de l'Homme), annoncé par le prophète Daniel (4) ? N'était-ce pas Élie (5). N’était-ce pas celui qu’attendaient aussi les Esséniens de Qumrân ? N'était-ce pas un ange ? La question restait au centre des débats chez les Pères de l’Eglise. Origène aura sa réponse là-dessus. Pour lui, la nature angélique de Jean-Baptiste est conjointe à sa nature humaine (6).

Jean-Baptiste viendra dire : « Je ne suis pas celui que vous attendez ! »

Continuer à lire