Ce texte fait suite à celui que nous avons publié la semaine dernière. Nous avons été stimulés par les observations de Xavier Larère que nous remercions pour les avoir proposées à Questions en partage.

   On nous serinait encore, au lendemain de la guerre, l’effrayant et célèbre  « Hors de l’Église, point de salut ». Formulé, avec une portée limitée, par St Cyprien au IIIème siècle, il fut généralisé par le concile de Florence (1442) dans des termes qui méritent d’être cités (que je reprends de ‘’L’Évangile de l’Esprit’’ de René Coste) : « Aucun de ceux qui se trouvent en dehors de l’Église catholique, non seulement païens, mais encore juifs ou hérétiques et schismatiques, ne peuvent devenir participants de la vie éternelle, mais iront dans le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges ».

Il faudra attendre… cinq siècles avec Vatican II et ses constitutions Lumen gentium et Gaudium et Spes, pour abandonner cette prétention et arriver à une formulation un peu alambiquée, traduisant sans doute la difficulté de la mutation. Je me limite à l’essentiel : « Le salut apporté par le mystère pascal du Christ ne vaut pas seulement pour ceux qui croient au Christ, mais bien pour tous les hommes de bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la grâce ».