Questions en Partage

Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
Néron, imp. De Bourg, 2019
Regards croisés sur le temps qui passe
Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu

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« Tu ne commettras pas de meurtre »

Pour Alain, en hommage amical,

La prohibition exprimée, il semblerait qu’elle soit apodictique, irréfutable, inconditionnelle et axiomatique : « tu ne commettras —jamais et en aucune circonstance— de meurtre. » Cet interdit n’est pas assimilable à une loi casuistique, dont la structure s’établirait sur les conditions de l’acte (quand, si…), suivie de conséquences légales, s’inscrivant dans une morale qui définit le bien ou le mal. De telles lois jurisprudentielles sont courantes en Canaan et dans l’Ancien Proche-Orient.

Les Dix commandements ne sont pas des télégrammes célestes, mais un code moral primitif élaboré dans une culture particulière. Si les frontières du bien sont incertaines, les commandements fondamentaux sont clairs. Ce commandement, exprimé en Ex 20, 13, marque l’inconditionnalité et l’absolu de l’ordre. Aux yeux de Dieu la vie humaine est précieuse, sacrée, inviolable. Cependant Israël ne s’en est pas tenu à ce commandement si l’on en juge par les guerres auxquelles il a pris part et les peines capitales couramment pratiquées (cf. Ex 21, 15 ; 22, 18 ; Lv 20 ; 24, 17 etc). La prohibition n’a alors certainement pas été comprise comme signifiant « tu ne tueras point ». De plus, rappelons l’une des traditions les plus étonnantes d’Israël qui nous raconte le consentement d’Abraham auquel Dieu demande de sacrifier son fils.

Le verbe utilisé pour décréter la prohibition est rasah qui signifie « assassiner ». Mais ici, dans ce commandement le verbe est utilisé dans sa forme simple (qal, et non intensive, piel) et peut inclure l’homicide involontaire, accidentel (ce qui n’a pas de sens). Rasah est employé une fois pour parler d’une exécution capitale (cf. Nb 35, 30). Certains spécialistes concluent que ce 6e commandement condamne l’emploi abusif de la loi imposant la mort du coupable.

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