Présentation

 

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu
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Dernier article :

Où sont les femmes… dans l’Évangile ?

Pour Edwige, Marie, Marie-France, Géraldine, Ingrid, Anita, Pauline, Dominique, Véronique, Odile, Marie-Jo, etc.

   La mission des femmes commence lorsque le Christ ordonne à Marie : « Va trouver mes frères et dis-leur… » (Jn 20). Selon Matthieu, Jésus leur commande expressément de vaincre leurs peurs et d’accomplir leur mission. « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée ; c’est là qu’ils me verront » (Mt 28, 10.

Plus tard, au début du IIIe siècle, saint Hippolyte de Rome se souvint de ce texte, lui qui écrivait en un temps de persécutions où les chrétiennes tenaient héroïquement leur rôle de résistantes jusqu’au martyre : « Le Christ vient à leur rencontre, dit-il, et il les envoie pour que les femmes soient les apôtres du Christ. » (cf. Les Cahiers supplément évangile, 2006). « Les femmes, ajoute-t-il, furent « apôtres des apôtres ».

Furent-elles reçues comme telles ?

Au puits de Sichar, déjà, les apôtres n’avaient pas compris l’enjeu du dialogue entre le Christ et la Samaritaine. « Ils furent surpris, raconte Jean, de le voir parler à une femme. » « Aucun, ajoute Jean, ne lui dit « Que lui demandes-tu ? » ou « Pourquoi parles-tu avec elle ? » (Jn 4, 27). Pourquoi ce silence ? Plus tard, saint Jean Chrysostome prétendra qu’il y a là du respect. Le texte est plus trivial. Avec réalisme, l’évangéliste Jean montre plutôt les apôtres préoccupés de leur estomac vide : « Rabbi, viens manger… » On peut penser que les apôtres n’ont simplement pas imaginé que le dialogue entre Jésus et la femme pût avoir un sens.

Au lendemain de la Résurrection, de même, les apôtres réfutent d’abord le témoignage de Marie-Madeleine et des femmes : « ces propos leur semblèrent du radotage et ils ne les crurent pas… » (Lc 24, 11).

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