Présentation

Gérard LEROY est théologien laïc, spécialiste de science et de théologie des religions. Avant d’être professeur de philosophie morale, il a travaillé dans  différents domaines rattachés à la santé, enfin comme conseiller ministériel.

Pendant 7 ans il a assuré la fonction de Secrétaire Général de la Conférence Mondiale des Religions pour la Paix (section française). Il fut, avec Bernard Kouchner, l’un des fondateurs de l’association RÉUNIR, dont il a été vice-président.

Gérard LEROY fut reçu, après la traduction de son premier ouvrage en roumain, membre de l’Académie des Hommes de Sciences et de Lettres de Bucarest.

Il a fondé le Pôle Universitaire Catholique (PUC) de Narbonne, dont il a cédé récemment la direction

Pour son travail en faveur du dialogue interreligieux, il a été distingué par la République.

Ses publications :

  • Dieu est un droit de l'homme, Préface de C. Geffré, Cerf, 1988
  • A vos marques, Guide pratique de la mise en condition physique, Préface de B. Kouchner, Éd. Trédaniel, 1992
  • Guide pratique du Paris religieux, en collaboration, Parigramme, 1994
  • Bassins de jardins, Éd. Denoël, 1995
  • Le salut au-delà des frontières, Préface de C. Geffré, Ed. Salvator, 2002
  • Christianisme, Dictionnaire des temps, des figures et des lieux, Éditions du Seuil, en collaboration
  • Vingt histoires bibliques racontées à Pierre et à ses parents, Préface de Mgr Alain Planet, Éditions Presses Littéraires.
  • Des matriarches et de quelques prophètes, éditions L'Harmattan, 2013
  • À la rencontre des Pères de l'Église, L'extraordinaire histoire des quatre premiers siècles chrétiens, L'Harmattan. En savoir plus
  • L’Événement. Tout est parti des rives du Lac, aux éditions L’Harmattan. En savoir plus
  • Néron, imp. De Bourg, 2019
  • Regards croisés sur le temps qui passe
    Préface de Patrick Valdrini – Recteur émérite de l’Institut catholique de Paris
    Éditions Sydney Laurent - En savoir plus
  • En l’an 2000 avant toi, Illustrations de Léopoldine David, Préface de Mgr Alan Planet, évêque du diocèse de Carcassonne-Narbonne, Ed. Sydney Laurent - En savoir plus
  • Édouard. Qu'est-ce qu'on va faire de toi? Roman autobiographique, Ed du Lys bleu - Hachette
  • Mère Méditerranée de civilisations, aux éditions L’Harmattan
  • Petite vie de Molière, Rouen, Nantes, Lyon, Pézenas, Narbonne … Paris, Imp. De Bourg, 2025
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2026 : marche au pas cadencé…

Pour Fr Charles, Fr François, Dominique, Maryline, Véronique, Samuel… bonne année

   La modernisation et l’occidenta-lisation ont entraîné l’uniformisation de la population. « L’autocratie impériale entraîne dans son immobilisme l’Homo hierarchicus qui constitue son sujet par excellence, assujetti à son système architecturé d’allégeances » (1). Des pans entiers de civilisation sont sacrifiés, réduits au superficiel, à l’artificiel. Notre époque est à l’Occident postiche.

Le grand obstacle à l’épanouissement de chacun et de tous, c’est l’autocratie. Nos technocrates le sentent bien, pensent y remédier, s’agitent, gesticulent… et puis oublient. Le progrès est à la manœuvre. Le malaise grandit avec les fluctuations politiques, les chamailleries des parlementaires. Le vide et le flou créés s’avèrent propices au renversement du pouvoir. Chacun rêve de monter sur le trône. Jusqu’à la prochaine désillusion.   

Nous voilà trempés dans un monde défiguré, abîmé, exploité, pollué, opprimé, dévasté, bref dans un monde qui « gémit en travail d’enfantement » (Rm 8, 22). « Nous n’héritons pas la terre de nos ancêtres, nous l’empruntons à nos enfants » avait dit Saint-Exupéry. Toute une vision de l’homme et du monde est à corriger. Les ingénieurs ont remplacé les penseurs. Nous avons à nous libérer de la dictature de le tech (2). Nous avons à rafistoler un monde, à ériger des ponts qui rassemblent. Lançons des "dîners de ponts". En somme, si l’homme d’aujourd’hui peut disposer de mécanismes futiles ou utiles, « il lui manque une éthique solide, une culture et une spiritualité » (3). La sécularisation est une marque de l'Occident du XXe siècle, matérialiste, positiviste, individualiste et violent.

Quelle place peut occuper le christianisme dans la conscience des hommes à l’âge du pluralisme religieux ? Face à la mondialisation, qui nous fait revivre le mythe de Babel, la pensée chrétienne va-t-elle se réduire à de vagues lieux communs sur l’amour et la spiritualité ? Ou bien trouvera-t-elle, dans la singularité de l’Évangile, le levier qui lui permettra de se hausser au niveau d’une authentique universalité ?

Gérard Leroy, le 2 janvier 2026

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